結廬松竹之間，閑云封戶；

徙倚青林之下，花瓣沾衣。

芳草盈階，茶煙幾縷；

春光滿眼，黃鳥一聲。

此時可以詩,可以畫,

而正恐詩不盡言,畫不盡意。

——《小窗幽記·卷六·集景》節選

安吉，建縣于公元185年，縣名出自《詩經》“安且吉兮”之意。作為中國著名竹鄉，境內層巒疊嶂、翠竹綿延，素有氣凈、水凈、土凈的“三凈之地”美譽。天使小鎮硯溪湖，擇址于此，四方通達，巧借山水之景，盡顯高雅格調。

依山傍水而居，人與建筑、自然和諧共生，歷來是名流雅士窮極一生所孜孜不倦的追求。在傳統院落文化中，如何尋求顛覆創新，用更摩登的設計語匯打造“一種望得見山，看得到水，記得起鄉愁的生活”，便是極尚軟裝的設計初衷。

200N戶型

《論語·述而》:“子之燕居,申申如也,夭夭如也。”在閑暇時光里，人才能擺脫功利的束縛，回歸到最自由清明的狀態。踏足客廳，去繁從簡的空間陳設方式，設計師用現代的設計手法，沉淀浮躁的心性，強調個人品位，注重生活舒適度，給人一個自然詩意存在的空間。

低調的色彩，不追求絢麗斑斕；自然的感覺，卻自有一番體驗。家具選材考究，黑色啞光不銹鋼的硬朗，與天然藤編的柔美，剛柔相濟，是矛盾，更是和諧。水墨畫、花藝、瓷器無不在彰顯“談笑有鴻儒，往來無白丁”的儒雅風范。

餐廳設計延續了含蓄、高雅的生活方式與禮制之道，山水紋理大理石餐桌清透溫潤，與古木飾品，共同營造安靜舒適的用餐空間。

“結廬在人境，而無車馬喧。”的悠然之境，自古是文人雅士的追求。在茶室，淺茶輕酌，與共清歡。或獨坐幽思，或與三五好友暢談，俯仰自得間，盡是自在的生活體驗。

主臥沒有過多的裝飾，設計師一幅以“沉淀”為主題的掛畫渲染空間氛圍。沉穩的灰色調中，穿插一抹令人舒心的落日橙，令心靈張弛有度，可于此安放。

老人房，設計師將代表中國雅士的竹文化自然注入空間，“如竹之虛，如斯之雅”的君子風度淡然書寫。竹子元素的剛毅挺拔，與地毯、掛畫、抱枕等相互照應，寓意父母青春常駐。

生活美于心，文化秀于形。在這里，沒有累贅的儀式，只有回歸本真的生活。

120S戶型

生活本來的模樣是怎么樣的？面對繁鬧的生活，我們都有過無數遐想。走進室內，一切恰如其分，歲月定格在質樸的似水年華。天然的材質飽含大自然的氣息，柔和素雅的色彩，幾件精致簡潔的小品，在這樣安靜的調子里，享受慢下來的放松和自由的時光。

人與空間的磁場是否契合，有時在于我們的心境和閱歷是否能與之產生共鳴。置身其中，室外自然風光一覽無余，淺色橡木餐桌椅、吊燈、瓷器等每個物件都成為空間最有力的裝飾。生活的“雅”，設計的“雅”，漸入佳境。

老子《道德經》：“道常無為而無不為。” 清醒睿智的哲思，在書房的設計中展現得淋漓盡致。伏案山水，思古連今，亦動亦靜，皆為雅趣，令人心生寧靜和諧。

君子愛花，總愛花中之花。玉蘭花高貴卻不張揚，便是最佳選擇。陽光透過玻璃窗灑入室內，映襯在主臥的木元素之上，暈染出溫暖舒心的自然感受。

“灼灼荷花瑞,亭亭出水中。” 設計師巧借優雅的湖藍色，投擲女兒房，不禁令人腦海中浮現出居住者的溫馨日常。在大量淺色系家具中碰撞一縷橙色，無需刻意雕琢，卻不約而同散發出動人的溫暖，訴說著最美的花信年華。

你是否也喜歡這般生活，一個院落，皆是世外桃源。倦了，累了，在庭前看花開花落，陽光漸漸西斜，看新月如鉤。我們返璞歸真，回歸最真實的生活狀態，生活美學之道大抵如此。

文章來源 建E網

（該文章來源網絡，如有侵權請聯系15212443003，我們將第一時間進行刪除）